Несмотря на интересные находки, позволяющие реконструировать многие аспекты жизни древнерусского предшественника современного наукограда, подробностей о нем в письменных источниках сохранилось весьма немного. Однако мы знаем, что в начале XIII века Дубна входила в состав Переяславль-Залесского княжества. В самом начале апреля 1216 года к Дубне по льду еще не вскрывшейся Волги подошло новгородское войско, во главе которого стоял князь Мстислав Удатный. Численность этого войска, по оценкам историков, достигала пяти тысяч человек. Противостоять столь огромной по тем временам силе дубненская крепость не смогла, она была взята штурмом и сожжена, а новгородские войска двинулись дальше, на город Кснятин: «…и поидоша по Волзе, воююче; и пожьгоша Шешю, и Дубну, и Къснятинь, и все Поволожье» – повествует о походе Мстислава Удатного Новгородская первая летопись старшего извода.

Календарная дата взятия древнерусской Дубны определяется следующим образом. Известно, что 25 марта 1216 г. войско Мстислава было под Тверью, где состоялся бой с передовой заставой переяславского князя Ярослава Всеволодовича. А 9 апреля Мстислав с войском был уже под Ростовом, в городище на реке Саре. По расчетам скорости и маршрута пути день штурма Дубны определяется историками как 31 марта либо 1 апреля. Введя поправку на произошедший переход с юлианского на григорианский календарь, которая для XIII века составляет 7 дней, получаем, что 31 марта 1216 г. соответствует 7 апреля в современном летоисчислении.

Это трагический день в истории древнерусского предшественника нашего города. Крепость Дубна была взята штурмом и сожжена. Позднее, однако, она была отстроена заново. В феврале 1238 года этот город был снова разрушен, на этот раз монгольскими туменами хана Бату, внука Чингисхана, но активная жизнь и деятельность русских людей в устье Дубны продолжалась, а позднее на месте домонгольского города здесь возник таможенный пост Дубенское мыто и село Городище на Дубенском устье, переименованное в начале ХХ века в деревню Ратмино и ставшее в дальнейшем улицей Ратмино современного города.

16 лет назад Московский областной общественный фонд историко-краеведческих исследований и гуманитарных инициатив «Наследие» предложил отмечать 7 апреля как День памяти древнерусской Дубны, подробнее об этом можно прочитать в статье из апрельского номера газеты «Дубна. Наука. Содружество. Прогресс» за 2010 год.

https://nasledie-mo.ru/810-лет-назад-князь-мстислав-удатный-сже/ 

Для этого необходимо соответствовать ряду критериев:

– Деятельность организации связана с услугами и сервисом.

– Владелец поддерживает актуальность информации о компании.

– Высокий рейтинг – по оценкам и отзывам видно, что гостям здесь понравилось.

https://nasledie-mo.ru/музей-замка-хорошее-место-2026/

Тамара Витальевна Слётова, 2000-е годы

В период, когда состоялось наше знакомство, Тамара Витальевна являлась настоящей хранительницей творческого наследия своего супруга и традиций «Слётовки» – их дома в подмосковном поселке Вербилки. Впервые с ней я встретился весной 2012 года, совсем вскоре после того, как поступил на работу в музей. По долгу службы я тогда занимался изучением жизни и творчества писателей и поэтов, связанных с краем. Из всей плеяды биографий, подчас откровенно скучных и скупых на яркие события, меня весьма заинтересовала жизнь П.В. Слётова. Дворянское происхождение, крепкие музыкальные традиции семьи, увлечение революционным движением, участие в Первой мировой войне, тюремный срок в сталинскую эпоху, непростые отношения с родными и, конечно, литературное мастерство – все это не могло не привлекать. От своих коллег я и узнал о вдове.

Подготовка к встрече оказалась долгой и непростой. Дело в том, что Тамара Витальевна обладала крайне сложным характером и при малейшем раздражении могла выказать собеседнику свое недовольство, мягко говоря, не в очень корректной форме. А случиться это могло в связи с чем угодно: от незнания тонкостей этикета до неаккуратной реплики в разговоре. Легко распрощаться с человеком она могла, если за столом гасла свеча, неизменно сопровождавшая все встречи в ее доме. Говорили, по движению пламени она судила о том, с какими мыслями пришел гость. Все это активно обсуждалось в нашем рабочем кабинете. Разумеется, подобные пересуды приводили меня в определенный трепет, особенно после того, как я узнал, что даже цветы ей можно дарить далеко не все подряд. Розы она считала похоронными, гвоздики ей напоминали о демонстрациях, а если преподнести желтый букет (символ расставания), то и вовсе нечего рассчитывать на добрые отношения.

Полный текст

Древнерусский город Дубна, располагавшийся в устье реки Дубны при ее впадении в Волгу, на территории современной Дубны, является объектом внимания специалистов уже более полутора сотен лет. Это был один из городов Северо-Восточной Руси, располагавшийся на торговом пути из Ростово-Суздальского княжества в Новгородскую землю. Несколько раз он становился объектом вооруженной борьбы между русскими княжествами и землями, благодаря чему оказался упомянут в летописях. Исследования летописной Дубны ведутся по двум взаимосвязанным направлениям: во-первых на основании данных письменных источников, прежде всего русских летописей; во-вторых по материалам изучения вещественных источников – через археологические исследования городища Дубна (Ратминского поселения) и прилегающих к нему селищ Дубна 1 и Дубна 2, расположенных в окрестностях улицы Ратмино города Дубны Московской области.

Дубна дважды упоминается в Новгородской первой летописи старшего извода – древнейшей сохранившейся в виде рукописи русской летописи.  И оба раза Дубна упоминается в контексте вооруженных конфликтов, происходивших между Новгородской землей и Ростово-Суздальской Русью. Под 1134 (6642) годом в летописи говорится о неудачном походе на Суздаль новгородского князя Всеволода Мстиславича, который не завершил свой поход, а «воротишася на Дубне» вспять.

Первоначально считалось, что летопись здесь говорит о реке Дубне в месте ее впадения в Волгу. Как пишет В.А. Кучкин «полки Всеволода двигались, следовательно, по Волге и, дойдя до места впадения в нее р. Дубны, повернули обратно» (Кучкин, 1984, с. 79). Опираясь на археологические находки, сделанные в устье реки Дубны и показывающее довольно ранее возникновение здесь древнерусского города, С.В. Белецкий первым предположил, что летописный текст говорит под 1134 годом о городе-крепости, остановившем наступление новгородского войска, а не просто об устье реки как о географическом ориентире.

С.В. Белецкий датирует основание города Дубны 1132-1134 гг. и связывает его с процессом распадом централизованного древнерусского государства, который начался в 1132 г. после смерти Мстислава Великого. В том же году Всеволод Мстиславич попытался занять стол в Переяславле Русском, эта попытка была пресечена Юрием Долгоруким, началась вражда между новгородским и ростовским князьями. В такой ситуации, по С.В. Белецкому, и был основан город Дубна на новгородско-ростовском рубеже. Этот город стал ключом, запирающим путь из Новгорода в Низовские земли, что было реакцией Юрия Долгорукого, ожидавшего ответных действий со стороны Всеволода Мстиславича, которые и последовали в 1134 году в виде похода на Суздаль, который остановила Дубна (Белецкий, 1987, с. 36).

Такая трактовка летописного упоминания 1134 года подтверждается дальнейшими археологическими находками и исследованиями по политической истории Северо-Восточной Руси (Даченков, Крымов, 1998; Даченков, 2006; Даченков, Петров, 2011 и др.), однако ее так и не принял В.А. Кучкин (Кучкин, 2015, с. 313-313). В то же время В.А. Кучкин считает возможным связывать с городом Дубна летописную статью 1149 (6656) года, в которой Новгородская первая летопись старшего извода говорит о том, как новгородцы в союзе с киевским князем Изяславом Мстиславичем и его братом смоленским князем Ростиславом начали войну с Юрием Долгоруким, при этом «по Волзе взяша шесть городков». Реконструируя маршрут союзного войска В.А. Кучкин предполагает, что в числе этих шести городов были Тверь, Шоша и Дубна, основанная, по его мнению, Юрием Долгоруким в период с конца 1130-х гг. до 1149 года (Кучкин, 1984, с. 80-82).

Второй раз Дубна упоминается в Новгородской первой летописи старшего извода под 1216 (6724) годом. Описывая поход новгородцев по главе с князем Мстиславом Мстиславичем Удатным на Владимиро-Суздальское княжество, летописец пишет: «и поидоша по Волзе, воююче, и пожьгоша Шешу, Дубну, Кснятин и все Поволжье». Уже А.В. Успенская, проводившая первые археологические исследования городища Дубна (Ратминского поселения), отметила, что под 1216 годом в летописи указывается древнерусская Дубна (Успенская, 1966, с. 111), с чем согласны и все дальнейшие исследователи данного вопроса.

Полный текст

Новым документальным источником, где упоминается Древнерусская Дубна под 1216 годом, является Лицевой летописный свод (ЛЛС) Ивана Грозного («Царь-книга»)¹. Свод является самым крупным историческим, литературным и художественным памятником средневековой России.

До недавнего времени этот источник не был в поле зрения специалистов из Дубны и не присутствовал в дубненской историографии. Сейчас это новый, на этот раз художественный источник в исследовании истории Дубненского края и окрестностей в период раннего средневековья.

Свод был создан примерно в 1568-1576 годы специально для царской библиотеки царя Иоанна IV Васильевича Грозного. Существует он в единственном экземпляре. Отдельные тома Свода хранятся раздельно. Голицынский; Лаптевский и Шумиловский тома (Отдел рукописей Российский национальной библиотеки)²; Остермановский первый и второй тома (Отдел рукописей Библиотеки Академии наук)³; Синодальный том; Царственная книга (Отдел рукописей Государственного Исторического музея)⁴.

В Лицевом своде рассматривается история Российского государства с 1114 по 1567 год, истории древнего Востока и древнееврейская, Древней Греции, повествования о Троянской войне и Александре Македонском, история Римской и Византийской империй.

ЛЛС состоит из почти 10 тысяч листов, которые включают в себя тексты и более 17 тысяч иллюстраций (миниатюр). Рисунки-миниатюры выполнены в историческом, бытовом, пейзажном и батальном жанрах и составляют более половины всего документа. Над составлением Лицевого свода работали митрополичьи и «государевы» мастеровые люди (писцы и художники).

Летописная история Русского государства с 1114 по 1567 год изложена в 7 томах на 6010 страницах ЛЛС.

В 2008 году издательство «Актеон»⁵ выпустило полное факсимильное издание Свода тиражом 50 экземпляров. Оно состоит из 30 томов (19 факсимильных книг и 11 сопроводительных томов с описанием рукописей и транслитерацией текста Свода).

Листы повествования расположены в хронологическом порядке. Рядом с копией документа размещены транслитерация и перевод на современный русский язык.

Каноны книжной миниатюры XVI века в России во многом определялись церковным искусством, основанном на византийской традиции. Яркая цветовая гамма с высокой детализацией человеческих фигур, одежды, природы, архитектуры, явлений природы. Миниатюры ЛС часто дополняли или поясняли текст, и поэтому сюжет играл важную роль.

 Сведения из летописей, изложенные в Летописном Своде в миниатюрах, дополняют и истолковывают те или иные события. И таким образом, иногда они представляют собой более полный источник информации по истории чем сам текст летописи. Возможно художники и писцы были знакомы с большим количеством письменных, изобразительных и вещественных источников, чем те, которые дошли до нашего времени.

В краеведческом контексте интересны несколько сюжетов и миниатюр.

Первый относится к событиям 1134 года. Это событие отражено в Никоновской летописи⁶. Один из городов на границе Владимиро-Суздальского княжества и Новгородской земли Кснятин. В настоящее время село Скнятино Калязинского района Тверской области.

«Вячеслав же не послушал брата своего Ярополка Владимировича и пошел к Турову. В том же году князь Юрий Владимирович Мономаш (Юрий Долгорукий) заложил город на устье Нерли на Волге, и дал имя ему Константин, и церковь в нем создал; и много каменных церквей создал по Суздальской волости».

В нижней части миниатюры⁷ изображено строительство города Константина (Кснятина).

Следующее упоминание Кснятина относится к 1149 году, в связи с походом киевского князя Изяслава Мстиславовича, совместно со смоленским князем Ростиславом и новгородцами, против Юрия Долгорукого. Это событие тоже присутствует на книжной миниатюре из Свода⁸.

В контексте войны 1149 года рассматривается и Древнерусская Дубна.

Известный российский историк В.А. Кучкин в своей работе, посвященной образованию и развитию государственной территории Северо-Восточной Руси⁹, сделал вывод о том, что древнерусский город Дубна, представлявший собой пограничную крепость Ростово-Суздальского княжества на границе с новгородской землей, был захвачен новгородскими войсками в числе шести городов, располагавшихся по Верхней Волге.

Второй раз Дубна упоминается в Новгородской первой летописи под 6724 (1216) годом в рамках описания большой междоусобной войны между Новгородом и Суздалем, в которой по разные стороны воевали сыновья Всеволода Большое Гнездо¹⁰: «…и поидоша по Вользъ воююще, и пожьгоша Шешю, и Дубну и Къснятин, и все Поволжье».

Этому событию посвящена ещё одна книжная миниатюра¹¹. На ней изображен поход князя Мстислава Мстиславовича Новгородского (Удатного) и Владимира Смоленского по Волге.

Изображение географически верно. Волга с притоками и два горящих города. Причем в верхней части городок Шоша, а Дубна ниже по течению.

А на следующей миниатюре изображен захват города Константина (Кснятина)¹².

Большое количество археологических и письменных источников по истории раннего средневековья Дубненского края теперь дополнено художественными образами из Лицевого летописного свода царя Иоанна IV Васильевича Грозного.

Лариса Пантелеева

Список источников:

1. Иллюстрированные рукописи с изображением людей. Изображение «в лицах» (миниатюры).
2. Отдел рукописей Российский национальной библиотеки, F.IV.225, IV.233, F, IY. 232
3. Отдел рукописей Библиотеки Академии наук, 31. 7. 30-1, 31, 7. 30-2
4. Отдел рукописей Государственного Исторического музея. Син. № 962, Син. №149
5. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г.
6. Полное собрание русских летописей. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. СПб, 1862-1906. Т. 9. Стр. 158.
7. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 1. 1114-1151гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 145
8. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 1. 1114-1151гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 371
9. «Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв.» (Москва, издательство «Наука», 1984)
10. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Акад. наук СССР, Ин-т истории; . — Москва, Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1950. Стр. 255
11. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 4. 125-1216 гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 431
12. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 4. 125-1216 гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 432
    
    https://nasledie-mo.ru/новые-источники-по-истории-древнерус/

https://nasledie-mo.ru/талдомский-музей-как-все-начиналось/

Есть такой древнерусский летописный документ «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы». В документе этом указывается, что 27 июля 1147 года основана наша столица Москва. А также мы узнаем оттуда, что в этот город приглашает своего союзника черниговского князя Святослава Ольговича суздальский князь Юрий Долгорукий, сын Владимира Мономаха. Вот историческая фраза, которая определяет князя как основателя Москвы: «Приде ко мне, брате, в Москов».
https://nasledie-mo.ru/какие-города-основал-юрий-долгорукий/

"Что касается очерка, удивила фраза про ГЭС-112. Мне в архиве попадались документы с наименованием "Волжская ГЭС" или "Волжская плотина", но акт ввода в эксплуатацию четко прописан ГЭС#191".