Для этого необходимо соответствовать ряду критериев:

– Деятельность организации связана с услугами и сервисом.

– Владелец поддерживает актуальность информации о компании.

– Высокий рейтинг – по оценкам и отзывам видно, что гостям здесь понравилось.

https://nasledie-mo.ru/музей-замка-хорошее-место-2026/

Тамара Витальевна Слётова, 2000-е годы

В период, когда состоялось наше знакомство, Тамара Витальевна являлась настоящей хранительницей творческого наследия своего супруга и традиций «Слётовки» – их дома в подмосковном поселке Вербилки. Впервые с ней я встретился весной 2012 года, совсем вскоре после того, как поступил на работу в музей. По долгу службы я тогда занимался изучением жизни и творчества писателей и поэтов, связанных с краем. Из всей плеяды биографий, подчас откровенно скучных и скупых на яркие события, меня весьма заинтересовала жизнь П.В. Слётова. Дворянское происхождение, крепкие музыкальные традиции семьи, увлечение революционным движением, участие в Первой мировой войне, тюремный срок в сталинскую эпоху, непростые отношения с родными и, конечно, литературное мастерство – все это не могло не привлекать. От своих коллег я и узнал о вдове.

Подготовка к встрече оказалась долгой и непростой. Дело в том, что Тамара Витальевна обладала крайне сложным характером и при малейшем раздражении могла выказать собеседнику свое недовольство, мягко говоря, не в очень корректной форме. А случиться это могло в связи с чем угодно: от незнания тонкостей этикета до неаккуратной реплики в разговоре. Легко распрощаться с человеком она могла, если за столом гасла свеча, неизменно сопровождавшая все встречи в ее доме. Говорили, по движению пламени она судила о том, с какими мыслями пришел гость. Все это активно обсуждалось в нашем рабочем кабинете. Разумеется, подобные пересуды приводили меня в определенный трепет, особенно после того, как я узнал, что даже цветы ей можно дарить далеко не все подряд. Розы она считала похоронными, гвоздики ей напоминали о демонстрациях, а если преподнести желтый букет (символ расставания), то и вовсе нечего рассчитывать на добрые отношения.

Полный текст

Древнерусский город Дубна, располагавшийся в устье реки Дубны при ее впадении в Волгу, на территории современной Дубны, является объектом внимания специалистов уже более полутора сотен лет. Это был один из городов Северо-Восточной Руси, располагавшийся на торговом пути из Ростово-Суздальского княжества в Новгородскую землю. Несколько раз он становился объектом вооруженной борьбы между русскими княжествами и землями, благодаря чему оказался упомянут в летописях. Исследования летописной Дубны ведутся по двум взаимосвязанным направлениям: во-первых на основании данных письменных источников, прежде всего русских летописей; во-вторых по материалам изучения вещественных источников – через археологические исследования городища Дубна (Ратминского поселения) и прилегающих к нему селищ Дубна 1 и Дубна 2, расположенных в окрестностях улицы Ратмино города Дубны Московской области.

Дубна дважды упоминается в Новгородской первой летописи старшего извода – древнейшей сохранившейся в виде рукописи русской летописи.  И оба раза Дубна упоминается в контексте вооруженных конфликтов, происходивших между Новгородской землей и Ростово-Суздальской Русью. Под 1134 (6642) годом в летописи говорится о неудачном походе на Суздаль новгородского князя Всеволода Мстиславича, который не завершил свой поход, а «воротишася на Дубне» вспять.

Первоначально считалось, что летопись здесь говорит о реке Дубне в месте ее впадения в Волгу. Как пишет В.А. Кучкин «полки Всеволода двигались, следовательно, по Волге и, дойдя до места впадения в нее р. Дубны, повернули обратно» (Кучкин, 1984, с. 79). Опираясь на археологические находки, сделанные в устье реки Дубны и показывающее довольно ранее возникновение здесь древнерусского города, С.В. Белецкий первым предположил, что летописный текст говорит под 1134 годом о городе-крепости, остановившем наступление новгородского войска, а не просто об устье реки как о географическом ориентире.

С.В. Белецкий датирует основание города Дубны 1132-1134 гг. и связывает его с процессом распадом централизованного древнерусского государства, который начался в 1132 г. после смерти Мстислава Великого. В том же году Всеволод Мстиславич попытался занять стол в Переяславле Русском, эта попытка была пресечена Юрием Долгоруким, началась вражда между новгородским и ростовским князьями. В такой ситуации, по С.В. Белецкому, и был основан город Дубна на новгородско-ростовском рубеже. Этот город стал ключом, запирающим путь из Новгорода в Низовские земли, что было реакцией Юрия Долгорукого, ожидавшего ответных действий со стороны Всеволода Мстиславича, которые и последовали в 1134 году в виде похода на Суздаль, который остановила Дубна (Белецкий, 1987, с. 36).

Такая трактовка летописного упоминания 1134 года подтверждается дальнейшими археологическими находками и исследованиями по политической истории Северо-Восточной Руси (Даченков, Крымов, 1998; Даченков, 2006; Даченков, Петров, 2011 и др.), однако ее так и не принял В.А. Кучкин (Кучкин, 2015, с. 313-313). В то же время В.А. Кучкин считает возможным связывать с городом Дубна летописную статью 1149 (6656) года, в которой Новгородская первая летопись старшего извода говорит о том, как новгородцы в союзе с киевским князем Изяславом Мстиславичем и его братом смоленским князем Ростиславом начали войну с Юрием Долгоруким, при этом «по Волзе взяша шесть городков». Реконструируя маршрут союзного войска В.А. Кучкин предполагает, что в числе этих шести городов были Тверь, Шоша и Дубна, основанная, по его мнению, Юрием Долгоруким в период с конца 1130-х гг. до 1149 года (Кучкин, 1984, с. 80-82).

Второй раз Дубна упоминается в Новгородской первой летописи старшего извода под 1216 (6724) годом. Описывая поход новгородцев по главе с князем Мстиславом Мстиславичем Удатным на Владимиро-Суздальское княжество, летописец пишет: «и поидоша по Волзе, воююче, и пожьгоша Шешу, Дубну, Кснятин и все Поволжье». Уже А.В. Успенская, проводившая первые археологические исследования городища Дубна (Ратминского поселения), отметила, что под 1216 годом в летописи указывается древнерусская Дубна (Успенская, 1966, с. 111), с чем согласны и все дальнейшие исследователи данного вопроса.

Полный текст

Новым документальным источником, где упоминается Древнерусская Дубна под 1216 годом, является Лицевой летописный свод (ЛЛС) Ивана Грозного («Царь-книга»)¹. Свод является самым крупным историческим, литературным и художественным памятником средневековой России.

До недавнего времени этот источник не был в поле зрения специалистов из Дубны и не присутствовал в дубненской историографии. Сейчас это новый, на этот раз художественный источник в исследовании истории Дубненского края и окрестностей в период раннего средневековья.

Свод был создан примерно в 1568-1576 годы специально для царской библиотеки царя Иоанна IV Васильевича Грозного. Существует он в единственном экземпляре. Отдельные тома Свода хранятся раздельно. Голицынский; Лаптевский и Шумиловский тома (Отдел рукописей Российский национальной библиотеки)²; Остермановский первый и второй тома (Отдел рукописей Библиотеки Академии наук)³; Синодальный том; Царственная книга (Отдел рукописей Государственного Исторического музея)⁴.

В Лицевом своде рассматривается история Российского государства с 1114 по 1567 год, истории древнего Востока и древнееврейская, Древней Греции, повествования о Троянской войне и Александре Македонском, история Римской и Византийской империй.

ЛЛС состоит из почти 10 тысяч листов, которые включают в себя тексты и более 17 тысяч иллюстраций (миниатюр). Рисунки-миниатюры выполнены в историческом, бытовом, пейзажном и батальном жанрах и составляют более половины всего документа. Над составлением Лицевого свода работали митрополичьи и «государевы» мастеровые люди (писцы и художники).

Летописная история Русского государства с 1114 по 1567 год изложена в 7 томах на 6010 страницах ЛЛС.

В 2008 году издательство «Актеон»⁵ выпустило полное факсимильное издание Свода тиражом 50 экземпляров. Оно состоит из 30 томов (19 факсимильных книг и 11 сопроводительных томов с описанием рукописей и транслитерацией текста Свода).

Листы повествования расположены в хронологическом порядке. Рядом с копией документа размещены транслитерация и перевод на современный русский язык.

Каноны книжной миниатюры XVI века в России во многом определялись церковным искусством, основанном на византийской традиции. Яркая цветовая гамма с высокой детализацией человеческих фигур, одежды, природы, архитектуры, явлений природы. Миниатюры ЛС часто дополняли или поясняли текст, и поэтому сюжет играл важную роль.

 Сведения из летописей, изложенные в Летописном Своде в миниатюрах, дополняют и истолковывают те или иные события. И таким образом, иногда они представляют собой более полный источник информации по истории чем сам текст летописи. Возможно художники и писцы были знакомы с большим количеством письменных, изобразительных и вещественных источников, чем те, которые дошли до нашего времени.

В краеведческом контексте интересны несколько сюжетов и миниатюр.

Первый относится к событиям 1134 года. Это событие отражено в Никоновской летописи⁶. Один из городов на границе Владимиро-Суздальского княжества и Новгородской земли Кснятин. В настоящее время село Скнятино Калязинского района Тверской области.

«Вячеслав же не послушал брата своего Ярополка Владимировича и пошел к Турову. В том же году князь Юрий Владимирович Мономаш (Юрий Долгорукий) заложил город на устье Нерли на Волге, и дал имя ему Константин, и церковь в нем создал; и много каменных церквей создал по Суздальской волости».

В нижней части миниатюры⁷ изображено строительство города Константина (Кснятина).

Следующее упоминание Кснятина относится к 1149 году, в связи с походом киевского князя Изяслава Мстиславовича, совместно со смоленским князем Ростиславом и новгородцами, против Юрия Долгорукого. Это событие тоже присутствует на книжной миниатюре из Свода⁸.

В контексте войны 1149 года рассматривается и Древнерусская Дубна.

Известный российский историк В.А. Кучкин в своей работе, посвященной образованию и развитию государственной территории Северо-Восточной Руси⁹, сделал вывод о том, что древнерусский город Дубна, представлявший собой пограничную крепость Ростово-Суздальского княжества на границе с новгородской землей, был захвачен новгородскими войсками в числе шести городов, располагавшихся по Верхней Волге.

Второй раз Дубна упоминается в Новгородской первой летописи под 6724 (1216) годом в рамках описания большой междоусобной войны между Новгородом и Суздалем, в которой по разные стороны воевали сыновья Всеволода Большое Гнездо¹⁰: «…и поидоша по Вользъ воююще, и пожьгоша Шешю, и Дубну и Къснятин, и все Поволжье».

Этому событию посвящена ещё одна книжная миниатюра¹¹. На ней изображен поход князя Мстислава Мстиславовича Новгородского (Удатного) и Владимира Смоленского по Волге.

Изображение географически верно. Волга с притоками и два горящих города. Причем в верхней части городок Шоша, а Дубна ниже по течению.

А на следующей миниатюре изображен захват города Константина (Кснятина)¹².

Большое количество археологических и письменных источников по истории раннего средневековья Дубненского края теперь дополнено художественными образами из Лицевого летописного свода царя Иоанна IV Васильевича Грозного.

Лариса Пантелеева

Список источников:

1. Иллюстрированные рукописи с изображением людей. Изображение «в лицах» (миниатюры).
2. Отдел рукописей Российский национальной библиотеки, F.IV.225, IV.233, F, IY. 232
3. Отдел рукописей Библиотеки Академии наук, 31. 7. 30-1, 31, 7. 30-2
4. Отдел рукописей Государственного Исторического музея. Син. № 962, Син. №149
5. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г.
6. Полное собрание русских летописей. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. СПб, 1862-1906. Т. 9. Стр. 158.
7. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 1. 1114-1151гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 145
8. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 1. 1114-1151гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 371
9. «Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X–XIV вв.» (Москва, издательство «Наука», 1984)
10. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Акад. наук СССР, Ин-т истории; . — Москва, Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1950. Стр. 255
11. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 4. 125-1216 гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 431
12. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 4. 125-1216 гг. М. ООО «Фирма Актеон». 2014 г. стр. 432
    
    https://nasledie-mo.ru/новые-источники-по-истории-древнерус/

https://nasledie-mo.ru/талдомский-музей-как-все-начиналось/

Есть такой древнерусский летописный документ «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы». В документе этом указывается, что 27 июля 1147 года основана наша столица Москва. А также мы узнаем оттуда, что в этот город приглашает своего союзника черниговского князя Святослава Ольговича суздальский князь Юрий Долгорукий, сын Владимира Мономаха. Вот историческая фраза, которая определяет князя как основателя Москвы: «Приде ко мне, брате, в Москов».
https://nasledie-mo.ru/какие-города-основал-юрий-долгорукий/

"Что касается очерка, удивила фраза про ГЭС-112. Мне в архиве попадались документы с наименованием "Волжская ГЭС" или "Волжская плотина", но акт ввода в эксплуатацию четко прописан ГЭС#191".